】
天国的怒火将权柄化为其手中的武器：一把闪电装的剑，（大喊着“破坏！”），一张毁天灭地之弓，它能使风暴，光明和狂风的力量——他将用这个武器与不宜见至上的人对抗。
他认识这种道刀光，这是伊比利亚[至高之术奥义]的第五层天之斩，晨星与昏星。
【第二次警告！！】
关于教会沉沦和屠戮者的故事，天国[忠嗣院]内部的唱诗班流传着一首相应的唱诗。
蕴含着可怖[神话因子]的神秘学子弹被激发出来，它在空中划过一道璀璨的光轨，充满了太阳神的力量和神秘。
而当他踏入到图书馆的时候，周遭的魔像们的红宝石眼睛闪耀出警告的红光。
这些魔像是由古代炼金术士以秘银炼制而成，身高达到三米，拥有强大的力量和防御能力。他们手中紧握着古朴的巨剑，剑身镶满了神秘符文，剑尖闪烁着令人畏惧的光芒。每一个魔像的双眼都镶嵌着红色的宝石，仿佛是他们神秘力量的源泉。
这首唱诗的点出了教会沉沦的核心原因，诗歌中的四魔鬼指代了四君主，而诗歌中的四魔鬼要求教会的圣者于圣城的殿顶跃下，只不过是一种象征性的比喻，他真正的寓意是一种信仰，一种对于天国理念的信仰，对于人类自身的信仰。
祂使得存在本身变得空乏，没有运动。
一种强烈的能量和压迫感笼罩着整个世界，风暴的力量在天空中肆虐。
此刻，寒风凛冽，雪花飞舞，大地被厚厚的积雪覆盖，一切都陷入了冰冷和寂静之中。
而此时此刻，在时间的首尾两端。
激光冲向圣瓦伦丁的脸，但当它们接触到那不可思议的力量场时，激光的轨迹开始产生变化。
————————
回答天国第一持剑人的是一抹亮丽的刀光。
不同于走哪炸哪的天国第四持剑人，圣瓦伦丁在民间和奇术圈的评价都是相对良好的。
面对诱惑的关键不在于做不做出实质上的跳跃，而在于心灵上的跳跃，当你做出信仰之跃的时候，就不要去质疑自己的那份超我，因为，当你做出跳跃的时候，你就已经是一位殉道者了。
而这是悲剧的，天国所追求的，所求证的，所希冀的，是那“凡事都俱有可能”的思想，而不是事事都是现实的自我。
追求天国旗帜之人，必须毫无理由地、超出理性范围地信仰或接受某一件事。
圣瓦伦丁静静地站在风雪中，面对着从四面八方袭来的冰雹。
你将行进在你的道，因为你一旦知道自己因何而忧郁，忧郁就被驱除了。
亮丽的刀光撕破了[无限递归之基理]，而就在这概念的防御被撕开口子的时候，一个右手断裂长剑，左手持燧发枪，满头白发的老人自风雪中出现，他此刻枪口对着天国第一持剑人，扣动了手中燧发枪的扳机。
无关所谓的善恶，只是因为，人类必须存在！
当第一次警告回响在古老的墙壁之间时，魔像握剑的手开始微微颤动，仿佛是对即将到来的战斗的预感和准备。
圣瓦伦丁无视了小丑一般的魔像，继续向里走。
面对着疾驰而来的激光，圣瓦伦丁的表情仍旧毫无变化。
微风轻拂图书馆两侧的柳树，而一个身着黑色教士袍，右手捧着书，左手持着黑色雨伞的英俊男子凭空出现在这里，他那双琥珀色的双眸正在打量着被一圈又一圈的石墙环绕，墙上长满了爬藤和野花的图书馆。
感性的部分，他们是享乐主义者，热衷于生活体验，他们有创造力，觉得人世间充满可能。
当攻击来临之时，一直隐藏在虚无与现实缝隙的【主宰化身】自他背后显现。
圣瓦伦丁望着天空上悬浮着的神秘化身诚挚的问道。
人总是被‘自我"所牵连。
化身身后宽大而厚重的翅膀猛地展开，羽毛的颜色是深沉的墨黑，翅膀的边缘闪烁着微弱的光芒，似乎隐藏着不可知的力量。
神速者身上的衣袍开始闪烁出淡淡的光芒，一种神秘和强大的力量开始在它周围涌动。
前进的脚步仍旧没有一丝一毫的停滞。
人们总有一种强烈的愿望，但人们并不知道自己所希望的到底是什么，也没有准备好调动自己的力量去发现之，因为那将意味着个人必须使自己从那种自己曾经纠缠其中的生活当中挣脱出来，于是‘理性的自我部分’便无法去希望。
周遭的魔像们正以一种异常滑稽的表现在圣瓦伦丁的面前挥舞着巨剑，但是他们剑剑都落空，这使得他们看上去就像是默剧表演中的小丑一般。
【请立即离开这里！】
面对四魔鬼近乎戏耍的话语，圣者拒绝了。
当圣瓦伦丁接过[亚顿之矛]的剑柄成为天国第一持剑人的时候，当他走上清除沉沦教会的时候，他就明确的对着那些腐朽堕落而不自知的同袍们问道：
忧郁是罪。
轰隆——
【主宰化身·卡西尔（Cassiel）】
接着，飞雪开始从天空中倾泻，像是无尽的白色幕布覆盖了整个世界。