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原焕既然敢将邺城书院以及藏书楼对所有人都开放的情告知天下,自然不会什准备都没有，弘农杨氏和汝南袁氏有旧,杨彪和他说这些是看在两家的交情上，换成其他人只会暗中使坏，没有人使绊子还提前打招呼的的理。
爷子拿他当晚辈才出相劝，他不是听不出好坏的人，所以才有耐爷子掰开来解释，换成其他人过来，别说解释，能多一个眼神都是他有涵养。
杨彪没指望自己的话能听进去，他只是想提醒袁家小子做不要急躁，有些情不是三言两语就能说清楚的,如果轻而易举就能成,古往今来也不会有多失意之人。
原焕非常清楚杨太尉的性情,像爷子这样尽节护主之人,里地位最重的不是弘农杨氏的利益，而是大汉天子，不管天子之位上坐的是刘辩还是刘协，他都能拼了性命去保护小皇帝。
天下纷乱割据，中原战乱不休,南方割据自治者更是数不胜数，在朝廷顾及不到的地方，兵士骄横、贿赂公行、用人滥进、州邵荒凉，百姓困苦久矣。
原焕面对爷子时态度极好，爷子说什他都认真听，听完之后话,半点也不会让人感到敷衍,杨彪本来是劝他做别拼命,好歹自己留条后路，免得将来后悔莫及。
结果到了最后，说服的反而是他这个想劝人的。
原板内里毕竟不是这个时的人，看上去怎孱弱温雅也挡不住他一顶一顶人扣大帽子，总而言之言而总之，他是为了在乱世中维护儒家化，力求中原正统薪火不息，不管怎说，他只知以现在的情况来看，情并没有朝坏的方向发展。
——大厦不倾，匪一瓦之积，黎庶之安，乃众贤之力。【1】
天灾不断，战乱绵延，百姓的日子过不下去，读书人世家子又能好到哪儿去，若无人主动推动儒学传播，将来战乱四起，读书人连命都保不住，谁还有精力教习儒学？
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孔夫子和孔门圣贤在先秦时期艰难的条件下后人留下多典籍，儒学能传播到现在不容易，若真的因为战乱而丢了传承，这个责任谁担得起？
世家反扑归反扑，如果在他刚开始行动的时候他使绊子，邺城书院未必能招来多读书人，惜机不失时不来，他在冀州经营的越久，世家边就越没有胜算。
乱世之中只嘴皮子能说没有一点用处，手里有兵有粮能打才是硬理，汝南袁氏是关东世家门阀之首，地位之高天底下找不出几个比他们还厉害的，是结果呢，董卓还不是说屠满门就屠满门。
一个人一个家族能做的情有限，天下所有人都能读书，人人都能说上几句《论语》《大学》，届时即便大汉亡了，也不至于外族入侵灭绝中原传承。
他不是说关外乌桓、鲜卑、匈奴些有不臣之的外族会打进中原，只是未雨绸缪居安思危，反正多防备着点儿总没坏处。
胡人入主中原对中原的打击几乎是毁灭性的，跟随部落首领一路打到中原的都不是闲之辈，即便只是不起眼的小兵也能滥施淫威草菅人命，中原百姓稍有不慎就会落得全族惨遭屠杀的下场。
白骨露於野，千里无鸡鸣，这句话用来形容胡人统治下的中原简直形象的不能形象。
两汉之后接三国，司马氏摘了曹魏的果子建立晋朝，朝廷控制不住北方异族，紧随其后就是惨绝人寰的五胡乱华，匈奴、鲜卑、羯、羌、氐先后建立十几个争权在中原大地上互相攻讦，后世熟知的有这五个胡人部落，其实试图在战乱中分一杯羹的远不止五个部落。
——恒而北，尽为丘墟；崤潼西，烟火断绝。齐方全赵，死于乱麻，于是民生耗减，且将大半。【2】
既然将来的情况经坏的不能坏，他现在不管成还是不成，结果都不会比五胡乱华更差劲，就算真的世家反扑压了下去，至少他还有将北方胡人赶跑的把握。
在胡人作乱之前先将边境的胡人消灭一波，有生力量大半死在战场上，边境总有多几十上百年的时间以喘息。
——宗庙焚为灰烬，千里无烟爨之气，华夏无冠带之人，自开天辟地，书籍所载，大乱之极，未有若兹者也。【3】
田地荒芜城池破败，百姓流离失所，如果任由情发展下去，天知什时候会上史书上记载的条路。
反正说了也没人信，不如不说，现在中原还乱着，说些还太早，在中原没有内乱霍霍到“生民百余一”之前，胡人的确没本入主中原。
总之就是，他现在只想培养人才为己所用，不管将来是维护儒家正统还是保住华夏血脉传承，至少在现在，他要做的只是自己培养几个能用的人，爷子应该明白他的意思了吧？
当然，他只是随便想想而，这种情自己知就行，没必要说出来吓唬人，他知五胡乱华，旁人不知，即便他说出来也不会有人相信，边关胡人臣服久，就算是作乱也不过是小打小闹，怎能入主中原？
他以确定，十个人里有十一个都是这种想法。
这究竟是想干什？
杨太尉难得有些迷茫，他岁数不小了，自认为经历的情经足够多，是即便如此，他能想到的也不过是面前这人想要趁